1、三足鼎立 · 淵源流長(zhǎng)

萬(wàn)變不離其宗，正如一切節(jié)約都是時(shí)間節(jié)約的定論一樣，我毫不隱諱地揭示：彪炳史冊(cè)，深刻影響中國(guó)歷史演變的“湘軍”和“湘政”最終落腳點(diǎn)都是為經(jīng)濟(jì)出頭代言，政治和軍事還原其根本就是經(jīng)濟(jì)的另類(lèi)集中表現(xiàn)。歷史上湘人贏得了“有文化、能從政善打仗”的曠世美名，同時(shí)似乎給外界留下了“重才輕財(cái)”、“政軍偏熱，財(cái)經(jīng)偏冷”的誤解。

 

 

其實(shí)不然，當(dāng)人們輕輕拂去歷史的塵埃，走進(jìn)享有“中國(guó)第一古商城”美譽(yù)的洪江古商城，就能切身感受到在一千多年的歷史長(zhǎng)河中，一代又一代以洪江古商城為創(chuàng)業(yè)謀生根據(jù)地的湘商，夙興夜寐，砥礪前行其經(jīng)商時(shí)間跨度之長(zhǎng)，市場(chǎng)空間輻射范圍之廣，經(jīng)商從業(yè)人員之眾，存世保留經(jīng)商的歷史遺跡之多，在當(dāng)下中國(guó)絕無(wú)僅有，開(kāi)創(chuàng)了堪與晉商、徽商比肩高下的宏偉大業(yè)。

 

 

贏得了被考古學(xué)家和歷史學(xué)家贊譽(yù)為“中國(guó)商業(yè)文化的原始寶典”、“中國(guó)資本主義萌芽的活化石”“中國(guó)商道文化的大觀園和百科全書(shū)”的殊榮。完全顛覆了世人略帶偏頗對(duì)湘人的看法，完整詮釋了從古至今湘商歷史文化的傳承脈絡(luò)，以三足鼎立之勢(shì)支撐起了湘軍、湘政以及湘商這一歷史上由來(lái)已久的三大名號(hào)。可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：洪江古商城是湘商的搖籃、也是湘商旗幟屹立不倒的根據(jù)地。

 

 2009年7月湘商尋祖祭祀大典

 

2、天公開(kāi)物 ·地發(fā)商機(jī)

 

天為先天潛質(zhì)，經(jīng)商依靠之本，地為后天修為，仰仗經(jīng)營(yíng)立身。湖南雄居華夏腹中輻射一帶山河，襟四塞之要沖，控七省之郡邑，基本地理省情是“七山二水一分田”。

 

 

古語(yǔ)言：“蜀道難，難于上青天”，其實(shí)湘西的道路同樣崇山峻嶺，坎坷崎嶇，物流依靠人力終究有限，難度系數(shù)較大，效率效益低下。聰明的先人發(fā)現(xiàn)，通過(guò)水運(yùn)無(wú)疑是比較便捷實(shí)現(xiàn)多快好省物流運(yùn)輸?shù)膬?yōu)先抉擇。

 

 1986年繁忙的洪江港

 

 

湖南沅江整個(gè)流域面積在北緯25-29度之間，緯度低日照時(shí)間長(zhǎng),降水充沛,氣候條件有利于經(jīng)濟(jì)型林木的快速生長(zhǎng),其杉木、松木和楠竹為主要用材林，并盛產(chǎn)油桐、油茶等經(jīng)濟(jì)作物。

 

 

沅江流經(jīng)雪峰山脈和武陵山脈之間,地勢(shì)差在湖南的四條大江中相對(duì)平緩，匯入洞庭湖后進(jìn)入長(zhǎng)江流域，通達(dá)整個(gè)廣袤的長(zhǎng)江中下游平原，具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)。相比于長(zhǎng)江天險(xiǎn)，沅江更有利于運(yùn)輸船只的循環(huán)往返。

 

 1993年的萬(wàn)壽宮碼頭

 

湘商獨(dú)具慧眼，他們深諳：經(jīng)商的訣竅首先是地段，地段還是地段，他們?cè)阢浣臀姿Y(jié)合部的地方發(fā)掘了一個(gè)大市場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)了沅江上游及毗鄰省份所蘊(yùn)藏的取之不盡、用之不竭的自然資源所衍生的大商機(jī)。使得湘商們知地取勝并擇地生財(cái)，從而讓洪江古商城因水而生商業(yè)因水而興，成為一個(gè)名副其實(shí)的聚寶盆千百年來(lái)，洪江古商城市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的主導(dǎo)產(chǎn)品是直接服務(wù)于房地產(chǎn)等基礎(chǔ)性行業(yè)的大宗建材，廣泛應(yīng)用于房屋、家具、船舶、橋梁、礦山支柱等60多個(gè)行業(yè)。

 

 

且不說(shuō)從古至今我家門(mén)口川流不息的木排，單說(shuō)洪油就具有優(yōu)良的防潮、防腐和防蛀的功能，是涂覆農(nóng)具、家居、船篷的理想環(huán)保型涂料。這些大宗商品，出產(chǎn)地周而復(fù)始，生生不息，用戶需求端量大面廣，市場(chǎng)適銷(xiāo)對(duì)路具備了發(fā)家致富的蝴蝶示范效應(yīng)。商人通賈，倍道兼行，夜以續(xù)日，千里而不遠(yuǎn)者，利在洪江于是逐漸出現(xiàn)了多個(gè)省份的商人趨利而為,移民于此并繁衍生息,最終在洪江古商城形成了人數(shù)龐大的湘商群體，譜寫(xiě)出創(chuàng)業(yè)經(jīng)商致富的千古絕唱。

 

劉松修商宅

 

 

3、風(fēng)物洪江 ·放眼打量

 

洪江古商城——就是一部經(jīng)典的史書(shū)，是古往今來(lái)的歷史坐標(biāo)，是能與人類(lèi)對(duì)話的生命地標(biāo)。自古以來(lái)就是湘西南重要的驛站和繁華的商埠，歷史上是滇黔于滬漢之間水運(yùn)的必經(jīng)之地。早在元朝末年，已成為湘黔邊境的大墟場(chǎng)，明清時(shí)期更成為湘西南扼守湘、黔、桂、川、滇物質(zhì)集散通道的商貿(mào)重鎮(zhèn)，被稱(chēng)為“五省通衢”，商賈云集，店鋪如林。

 

 

據(jù)考古專(zhuān)家考證：洪江古商城先后擁有20家錢(qián)莊，7家銀行，18家報(bào)社，8大油號(hào)，10大會(huì)館，44個(gè)經(jīng)商碼頭，60多個(gè)寺、廟、宮、殿、堂、館、祠等宗教場(chǎng)所。目前上百個(gè)店鋪，近千家作坊仍完整地保存了下來(lái)，成為目前中國(guó)獨(dú)一無(wú)二“明清古商城”令人感到好奇的是，洪江古商城的十大會(huì)館統(tǒng)領(lǐng)商界，不僅承擔(dān)了經(jīng)濟(jì)組織的職能，而且還行使了政權(quán)組織的作用，一些市政建設(shè)和公益事業(yè)竟是由商人來(lái)經(jīng)營(yíng)和管理。

 

 

公元1662年以后，中國(guó)資本主義初級(jí)階段的所有商業(yè)形態(tài)在這里已初具規(guī)模，市場(chǎng)呈現(xiàn)良好運(yùn)行機(jī)制。各民族商人在這里安居樂(lè)業(yè)，辛勤耕耘，多介質(zhì)傳承文明，全流程創(chuàng)造價(jià)值發(fā)展成為中國(guó)大西南最繁榮的商業(yè)重鎮(zhèn)。

 

 

在洪江古商城，世世代代的湘商，憑借沅、巫兩水交匯的便利條件，將湘、黔、桂邊區(qū)的速生優(yōu)質(zhì)的用材林以及帶有當(dāng)?shù)仵r明特色的土特產(chǎn)品匯集于此，再順江而下，直達(dá)長(zhǎng)沙、上海以及贛、鄂、徽、蘇等各埠，同時(shí)湘商又把江浙等地的絲綢布匹、食鹽、瓷器等日用品和各地先進(jìn)的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)工具等轉(zhuǎn)運(yùn)到洪江古商城，然后分銷(xiāo)到周邊各省，互通有無(wú)，使洪江古商城逐漸發(fā)展成為大西南貨物貿(mào)易吞吐樞紐和金融劃撥中心其貨幣流通量?jī)H次于省會(huì)長(zhǎng)沙。

 

 

據(jù)《中國(guó)實(shí)業(yè)志》記載：鼎盛時(shí)期，僅洪油業(yè)就達(dá)17家之多，運(yùn)出桐油二十萬(wàn)擔(dān)以上，值七百萬(wàn)銀元。還有力帶動(dòng)了木桶業(yè)、裱糊業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和其他商業(yè)和服務(wù)業(yè)的蓬勃發(fā)展。洪商的富裕程度直逼長(zhǎng)沙，百萬(wàn)身家數(shù)十計(jì)，全城四萬(wàn)人左右，經(jīng)商營(yíng)業(yè)者竟達(dá)半數(shù)。這個(gè)比例在國(guó)內(nèi)首屈一指，令人嘆為觀止。洪江商人傾力置產(chǎn)，致資累達(dá)巨賈，而散財(cái)以濟(jì)人困頓，斥千金亦無(wú)吝嗇，其樂(lè)善好施之名，聲聞?dòng)诎朔剑犊亓x，德量遠(yuǎn)勝于他鄉(xiāng)耳。

 

 

 

洪江古商城是一座用完整的商業(yè)語(yǔ)言來(lái)詮釋其歷史與發(fā)展的商業(yè)古城，一千多年來(lái)一代又一代的湘商秉承流通產(chǎn)生價(jià)值的思想理念，大膽突破了重官輕商、重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)束縛，開(kāi)拓創(chuàng)造了亙古未見(jiàn)的商業(yè)奇跡、良性和諧的發(fā)展脈絡(luò)，構(gòu)建了中國(guó)商業(yè)文明的標(biāo)志體系。

 

 

洪江古商城是一個(gè)望遠(yuǎn)鏡和萬(wàn)花筒，透視它可以發(fā)現(xiàn)這里既有高大上的陽(yáng)春白雪，又有世俗市井的下里巴人。一個(gè)小小的山區(qū)古城僅平面自媒體就多達(dá)十八種，足見(jiàn)其包容并蓄，廣開(kāi)言路，市場(chǎng)交易信息量龐大，直到現(xiàn)代也不落伍。充分彰顯了中華商業(yè)文化的精髓，是中華商業(yè)文明的地理標(biāo)識(shí)。

 

 

4、湘商文化 ·遠(yuǎn)古流芳

 

隨著現(xiàn)代交通業(yè)的發(fā)展，內(nèi)陸地區(qū)的水上運(yùn)輸逐漸萎縮凋敝，洪江古商城的地位與昔日的繁榮均成為歷史。大部分的經(jīng)商建筑淪為民居，隱匿在城市的深處，特別幸運(yùn)地躲過(guò)了文化大革命的破“四舊”和當(dāng)代中國(guó)大規(guī)模舊城改造拆遷，崇商的祖先也因此為后人保留下一份完好的商業(yè)文化的遺產(chǎn)。

 

 

商業(yè)的技巧在于把適銷(xiāo)對(duì)路的產(chǎn)品從它富庶的產(chǎn)地帶到能夠高價(jià)賣(mài)出它的地方去，貨物能暢其流則財(cái)源廣進(jìn)。貿(mào)易的原始精神自然帶著儉樸、節(jié)約、節(jié)制、勤勞、謹(jǐn)慎、安分、秩序和紀(jì)律的精神。節(jié)用有余、量入為出、防范風(fēng)險(xiǎn)成為洪江古商城商人們的職業(yè)操守。

 

 

他們高揚(yáng)“經(jīng)世致用、知行合一”的儒商旗幟，歷練“腳踏實(shí)地，埋頭苦干，不事張揚(yáng)”的性格，通過(guò)“魚(yú)龍變化”的太平缸，“外圓內(nèi)方”的警示柱，“義方恪守的門(mén)聯(lián)，“吃虧是福”的家訓(xùn)，“里仁為美的警語(yǔ)，就可以看到：湘商這個(gè)群體以追求誠(chéng)信,注重商德，靈活應(yīng)對(duì)市場(chǎng),回報(bào)公益事業(yè),造福個(gè)人和社會(huì)為核心理念，彰顯歷經(jīng)商海沉浮的湘商的理性與成熟。這是以洪江古商城為代表的湘商思想之所在，也是他們的精神之所在，更是他們靈魂之所在。

 

 

常言道：三百六十行，商業(yè)是橋梁，開(kāi)門(mén)七件事，件件連著商，士農(nóng)工商，買(mǎi)賣(mài)為綱，士無(wú)商則格調(diào)之學(xué)不宏，農(nóng)無(wú)商則種植之類(lèi)不廣，工無(wú)商則制造之物不能銷(xiāo)。貿(mào)易將整個(gè)人類(lèi)聯(lián)系成互相依賴、休戚與共的兄弟姊妹，貿(mào)易最能促進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展，人們?cè)诮粨Q商品的同時(shí)也交換了思想和價(jià)值觀。貿(mào)易猶如血液，循環(huán)往復(fù)流通，最終完美的結(jié)局就是人類(lèi)的和平共處。

 

 

煙雨洪江油畫(huà)

 

 

湘商無(wú)所爭(zhēng)，結(jié)局必有聲。我們可以自豪地說(shuō)：以洪江古商城為代表的湘商群體所追求的是人類(lèi)不忘初心，對(duì)美好生活向往的一條光明大道，他們?cè)榻派坛牵瑥馁Y金、資本入手，締造金融自由，追求經(jīng)濟(jì)自由，最終實(shí)現(xiàn)人身自由和精神自由，這就是人類(lèi)命運(yùn)共同體的生動(dòng)歷史實(shí)踐。

 

 

具有源于洪江古商城地域商業(yè)文化的鮮明特點(diǎn)又具有超越該地域商業(yè)文化的價(jià)值特質(zhì)、精神品質(zhì)和思想內(nèi)涵，極具商業(yè)旅游的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力和價(jià)值。在新時(shí)代全域旅游的熱潮當(dāng)中，洪江古商城必將以華夏商業(yè)文明的典故而獨(dú)樹(shù)一幟，再次涅槃新生，屹立于中華大地。

 

【標(biāo)新立論】

洪 江 古 商 城

湘 商 的 旗 幟

作者： 史復(fù)活