從云貴高原邊緣的烏蒙山脈往東，一路下行至黔中，地勢(shì)逐步舒緩為山地丘陵地貌，在溫潤(rùn)的空氣籠罩下，蒼翠的林山攜裹著狹長(zhǎng)的丘陵延綿起伏，直至湖南。

據(jù)《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》記載，“東接交趾，西有滇國(guó)，北有邛都國(guó)”的中間區(qū)域系夜郎古國(guó)，此地多雨潦，好鬼巫，多禁忌，“其人皆椎結(jié)、左衽，邑聚而居，能耕田。”

“湘黔兩省夜郎文化研究專家皆認(rèn)可，濮人是古夜郎的主要種族，《史記》中記載濮在楚西南，現(xiàn)在的侗族就是古夜郎濮人的后裔。”湖南新晃侗族自治縣旅游局局長(zhǎng)吳吉禮說(shuō)。

在此前提下，新晃縣歷經(jīng)了10年的艱苦招商。10月16日，該縣宣布與湖南玖聯(lián)建設(shè)股份有限公司正式簽約“夜郎古國(guó)”文化開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，簽約金額50億元，開(kāi)發(fā)周期10年。

此后不到一個(gè)星期時(shí)間，貴州省桐梓縣宣布將斥資110億元打造“夜郎王朝古國(guó)”。10月底，在貴州省宣傳部的主導(dǎo)下，該省眾多夜郎研究專家聚集一堂，研討貴州如何應(yīng)對(duì)湖南搶建夜郎古國(guó)事宜。

一場(chǎng)“夜郎古國(guó)”之爭(zhēng)拉開(kāi)序幕。

爭(zhēng)奪“夜郎”

“新晃縣可以說(shuō)是屬于夜郎文化圈范圍內(nèi)，但是夜郎古國(guó)的疆域核心在貴州，因此，在新晃建設(shè)夜郎古國(guó)顯然會(huì)歪曲歷史，誤導(dǎo)民眾。”11月3日，聽(tīng)說(shuō)新晃50億投資項(xiàng)目后，貴州省社會(huì)科學(xué)院老研究員、夜郎文化研究專家王鴻儒對(duì)記者說(shuō)。

新晃縣在湖南最西邊，毗鄰貴州銅仁，氣候濕潤(rùn)溫和，多山，森林覆蓋率達(dá)67.8%，但此地人均耕地不足1畝。

新晃原本擁有豐富的自然資源汞，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代盛極一時(shí)，上世紀(jì)逐步被開(kāi)采完畢，資源枯竭。1984年，該縣被定為國(guó)家級(jí)貧困縣，現(xiàn)為省級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣。

2004年開(kāi)始，國(guó)內(nèi)煙草業(yè)逐步整合，國(guó)家煙草局要求政策性關(guān)閉中小煙草企業(yè)，新晃最主要的納稅企業(yè)新晃卷煙廠面臨關(guān)閉，該縣財(cái)政遭遇滅頂之災(zāi)。

“經(jīng)濟(jì)落后，風(fēng)景和文化資源并不落后。”吳吉禮說(shuō)。

2000年開(kāi)始，新晃縣試圖利用當(dāng)?shù)靥赜械亩泵褡鍨榇淼囊估晌幕蛢?yōu)美的自然環(huán)境發(fā)展旅游業(yè)。是年5月，新晃自治縣初步提出“打‘夜郎牌’，發(fā)展新晃經(jīng)濟(jì)”的戰(zhàn)略構(gòu)想；

與此同時(shí)，本世紀(jì)初考古學(xué)家在黔西北赫章獲得重大突破，發(fā)掘了戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期的古墓葬，對(duì)夜郎古國(guó)的研究提供了重要價(jià)值，獲得了“2001年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)”。

2002年，新晃自治縣申請(qǐng)將縣名改為“夜郎縣”或更名為“夜郎侗族自治縣”，并向國(guó)務(wù)院作出改名申報(bào)。

新晃縣此舉引發(fā)了貴州各界的激烈反對(duì)。被成為夜郎之“殷墟”的貴州赫章縣不甘示弱，也參與更名“夜郎縣”的角逐，但至今兩縣更名皆未果。

“夜郎文化一直是貴州當(dāng)仁不讓的文化品牌和文化符號(hào)。”貴州省社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)家、研究員熊宗仁介紹說(shuō)，“是貴州世居的18個(gè)民族共同創(chuàng)造了夜郎文化。”

2003年，新晃縣成立了夜郎文化研究和開(kāi)發(fā)辦公室，簡(jiǎn)稱“夜郎辦”，該縣對(duì)夜郎文化的開(kāi)發(fā)利用進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的招商引資階段。

2007年10月，“夜郎王印落定鎮(zhèn)寧新聞發(fā)布會(huì)暨專家研討會(huì)”在貴陽(yáng)舉行。2007年11月12日，“中國(guó)·貴州夜郎古都與可樂(lè)論證會(huì)”在赫章縣城舉行，論證會(huì)形成《中國(guó)·貴州夜郎古都與可樂(lè)論證會(huì)報(bào)告》并得出結(jié)論：“可樂(lè)就是夜郎古都”。

此后，赫章開(kāi)始緊鑼密鼓建設(shè)夜郎陳列館和考古遺址公園，2010年10月12日，赫章縣可樂(lè)考古遺址公園進(jìn)入第一批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單。10月14日，赫章夜郎陳列館開(kāi)館。

參與爭(zhēng)奪夜郎古國(guó)的不僅是新晃和赫章。2003年，黔北的桐梓縣古夜郎旅游責(zé)任有限公司向國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局申報(bào)注冊(cè)“古夜郎王朝”商標(biāo)獲得成功。

此后，桐梓縣也多次提出打夜郎文化牌，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。規(guī)劃中的渝黔高速鐵路在途經(jīng)桐梓縣的夜郎鎮(zhèn)將建小站，原定冠名“夜郎站”，后湖南方面對(duì)此提出異議，通過(guò)多方協(xié)調(diào)，該站名后被改為“夜郎鎮(zhèn)站”。

“除了赫章、桐梓，貴州福泉、水城、黃平等很多地方政府都一直在尋求通過(guò)夜郎文化發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)，但是成果都不大。”王鴻儒介紹說(shuō)，只有赫章獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益。

本報(bào)獲得的資料顯示，赫章開(kāi)發(fā)夜郎文化旅游后，從2004年至2008年，其旅游人次從7.5萬(wàn)增長(zhǎng)到100.5萬(wàn)，綜合旅游收入從172.9萬(wàn)元增長(zhǎng)到了53105.8萬(wàn)元。巨大的市場(chǎng)潛力誘惑著同屬夜郎文化圈內(nèi)的所有地方。

新晃50億搶占先機(jī)

2008年，滬昆高鐵規(guī)劃建設(shè)，湖南段將設(shè)新晃站，以夜郎文化為基礎(chǔ)，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)在該縣人大會(huì)議上形成最終決議。

此后，新晃縣進(jìn)行縣城擴(kuò)建規(guī)劃，在舞水河北岸，新晃縣計(jì)劃沿河建設(shè)“夜郎十里長(zhǎng)街”，打造具有民族風(fēng)情的新的商業(yè)旅游場(chǎng)所。

今年上半年，在該縣政協(xié)的主導(dǎo)下，“夜郎十里長(zhǎng)街”赴長(zhǎng)沙進(jìn)行招商。今年4月8日，天龍集團(tuán)與另外23家房地產(chǎn)公司組團(tuán)考察新晃，該項(xiàng)目引起了湖南天龍投資集團(tuán)的濃厚興趣。

湖南天龍投資集團(tuán)系湖南天龍集團(tuán)地產(chǎn)業(yè)務(wù)平臺(tái)，天龍集團(tuán)起家于制藥業(yè)，旗下?lián)碛泻咸忑埻顿Y(集團(tuán))有限公司、湖南天龍制藥有限公司、湖南三龍房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司、湖南三龍物業(yè)服務(wù)有限公司、湖南建材貿(mào)易有限公司等5家全資子公司。

天龍投資的地產(chǎn)業(yè)務(wù)集中于新晃所在的懷化市。在與新晃縣進(jìn)行初步接觸后，天龍集團(tuán)聯(lián)合懷化本土另外8家房地產(chǎn)商組成投資聯(lián)盟，對(duì)新晃進(jìn)行“夜郎古國(guó)”為主題的旅游商業(yè)地產(chǎn)投資項(xiàng)目策劃。

“我們認(rèn)為新晃具有集地理交通位置、環(huán)境資源和文化基礎(chǔ)于一身的優(yōu)勢(shì)，這里是西南交通咽喉，滬昆高速、西南鐵路線和未來(lái)的滬昆高鐵都必經(jīng)此地，且新晃經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄，開(kāi)發(fā)空白，可塑性強(qiáng)，且屬于夜郎故地，不管夜郎文化在人民觀念中是否正面，畢竟知名度很高，所有人都知道‘夜郎自大’這個(gè)成語(yǔ)。”天龍投資集團(tuán)副總裁、玖聯(lián)建設(shè)股份有限公司總經(jīng)理歐陽(yáng)天良說(shuō)。

玖聯(lián)建設(shè)注冊(cè)于新晃，注冊(cè)資本5000萬(wàn)元，由9家股東組成，天龍集團(tuán)為大股東，此外參與者還包括來(lái)自懷化的天福等地產(chǎn)商。

歐陽(yáng)天良表示：“此項(xiàng)投資目前還只是處于前期調(diào)研、規(guī)劃和準(zhǔn)備階段，爭(zhēng)取今年年底或明年初開(kāi)工。”

按照初步規(guī)劃，投資項(xiàng)目在原來(lái)的“夜郎十里長(zhǎng)街”基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)大，在新晃城北僻地逾30平方公里，預(yù)計(jì)在2015年內(nèi)完成主要建設(shè)工作，首期啟動(dòng)資金為5億-7億元。

“我們將實(shí)施分期開(kāi)發(fā)，首期主體工程完成后，在運(yùn)營(yíng)期間實(shí)行滾動(dòng)開(kāi)發(fā)，分期融資的模式，屆時(shí)可以采取多種融資方式，包括機(jī)構(gòu)融資、增資擴(kuò)股、銀行信貸等。”歐陽(yáng)天良說(shuō)。

據(jù)本報(bào)記者了解，上述投資項(xiàng)目主體工程主要包括夜郎古國(guó)、夜郎大峽谷、燕來(lái)寺和舞水長(zhǎng)廊，分別占地4平方公里、21平方公里、2平方公里和3平方公里，合計(jì)20個(gè)主題景區(qū)以及“新晃黃牛肉”地理標(biāo)志保護(hù)品牌的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈整合，該筆投資還包括一家造價(jià)約6億元的超五星級(jí)酒店。

“項(xiàng)目并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的夜郎古國(guó)重建工程，而是依照本地的環(huán)境資源和文化基礎(chǔ)，把新晃打造成為一個(gè)休閑的、具有侗族特色風(fēng)情的旅游度假區(qū)，并非是建個(gè)古國(guó)賣門票回收成本，這樣別說(shuō)50個(gè)億，10個(gè)億也回不來(lái)。”歐陽(yáng)天良說(shuō)。

根據(jù)《新晃侗族自治縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，新晃縣域內(nèi)將旅游產(chǎn)品分成夜郎古韻、山水侗鄉(xiāng)、溫泉度假、森林休閑等多個(gè)板塊打造，形成夜郎訪古、山水逸情、侗族探秘、戶外自助等主題旅游產(chǎn)品系列。

吳吉禮認(rèn)為，“在夜郎文化內(nèi)涵中，有夜郎自大的知足常樂(lè)、侗族人和諧無(wú)爭(zhēng)的心態(tài)、斗牛斗鳥(niǎo)的民俗、大湘西神秘的巫儺文化，對(duì)游客必將極具吸引力。”

根據(jù)吳吉禮的描繪，新晃將為旅客設(shè)置一個(gè)全新生活方式：快速地離開(kāi)自己生活的城市沿高速或高鐵進(jìn)入新晃，領(lǐng)一份夜郎古國(guó)的通關(guān)文牒，兌換一些夜郎幣，開(kāi)始自己“夜郎國(guó)里的慢生活”：到農(nóng)耕文明園種半天地、去黃牛休閑山莊放半天牛、去夜郎大峽谷探半天險(xiǎn)、去十里長(zhǎng)街斗半天鳥(niǎo)或雞、去燕來(lái)寺燒半天香、去侗族村落與侗家姑娘對(duì)半天歌、去夜郎溫泉沐浴半天、進(jìn)入夜郎王城通過(guò)競(jìng)選去做半天王，最終禪讓王位離開(kāi)新晃。

“長(zhǎng)沙至昆明的高速鐵路預(yù)計(jì)在2014年通車，屆時(shí)長(zhǎng)沙到新晃不到2個(gè)小時(shí)。早晨8時(shí)從廣州出發(fā)，下午就可以在新晃放牛。”吳吉禮說(shuō)。

根據(jù)這一設(shè)想，3年后新晃旅游接待目標(biāo)為100萬(wàn)人次，直接受益覆蓋4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(7萬(wàn)-8萬(wàn)人)。

桐梓不跟風(fēng)

而這樣的規(guī)劃并非只有新晃有，在貴州遵義市的桐梓縣，亦曝出110億元的“夜郎王朝古國(guó)”計(jì)劃。

新晃縣的投資計(jì)劃報(bào)出后，桐梓古夜郎旅游有限公司法定代表人謝昆志認(rèn)為，新晃玖聯(lián)建設(shè)公司打造“夜郎古國(guó)”對(duì)其擁有的“古夜郎王朝”商標(biāo)構(gòu)成侵權(quán)嫌疑。

謝昆志表示，其注冊(cè)的“古夜郎王朝”商標(biāo)包含了旅游等諸多方面，而新晃將斥資修建的“夜郎古國(guó)”不管從字義本身，還是打造“夜郎古國(guó)”發(fā)展旅游的用意，都與“古夜郎王朝”商標(biāo)相雷同或近似。目前，該公司在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢噲D采用法律手段與新晃理論。

謝昆志稱，“古夜郎王朝”商標(biāo)落戶桐梓，引起了遵義市及桐梓縣兩級(jí)政府的高度重視，當(dāng)?shù)卣呀?jīng)提出在桐梓縣打造“古夜朗王朝”大型旅游景區(qū)的構(gòu)想。

根據(jù)該構(gòu)想，桐梓縣將建占地120畝的古夜郎行宮和占地60畝的古夜郎學(xué)府，并將建占地66畝的夜郎古寨。

此外，該縣還將依著桐梓巖高300米的魁巖雕刻像高218米的大型“遁水圣母”藝術(shù)雕刻。整個(gè)項(xiàng)目預(yù)計(jì)耗資高達(dá)110億元。

桐梓縣夜郎研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王德塤認(rèn)為，夜郎古國(guó)首府就在黔北，也就是今天的桐梓。據(jù)何光岳的《南蠻源流史》，夜郎秦朝置所在今之桐梓。秦歷15年而國(guó)滅。故西漢初年的桐梓應(yīng)為竹王多筒的治所。根據(jù)史料描述可佐證，唐宋兩朝均承認(rèn)今桐梓系夜郎故國(guó)。

且桐梓至今尚存大量夜郎遺風(fēng)。王德塤說(shuō)，已經(jīng)證明以遁水圣母和各代竹王為代表的夜郎文化，說(shuō)到底就是竹文化。據(jù)稱，貴州的竹海就在赤水河流域，那里直到今天也還有浩瀚無(wú)邊的楠竹林場(chǎng)，這就是夜郎竹圖騰信仰的地方特征。

此外，桐梓夜郎壩的近鄰綦江中峰鎮(zhèn)亦發(fā)現(xiàn)了大量夜郎文化的痕跡，并被相關(guān)人士認(rèn)為是重要考古物證。

“因此，在貴州建設(shè)夜郎古國(guó)將不僅僅是文化概念上的炒作，而是有著具體的實(shí)物、現(xiàn)實(shí)的遺風(fēng)遺貌，可以讓游客親身體驗(yàn)和感受到的文化遺產(chǎn)。”王鴻儒說(shuō)。

但桐梓縣的投資計(jì)劃遭到了該縣宣傳部的否認(rèn)，據(jù)桐梓宣傳部副部長(zhǎng)林玲介紹，桐梓縣政府不可能做這樣的事，目前，縣里的領(lǐng)導(dǎo)正在準(zhǔn)備對(duì)外澄清此事。“桐梓縣去年全縣總GDP為38.7億元，與“110億”相去甚遠(yuǎn)，不可能花上百億去建所謂的“夜郎王朝”。

“夜郎對(duì)我們來(lái)說(shuō)是味精，但當(dāng)不了鹽巴。”林玲說(shuō)，桐梓縣目前發(fā)展旅游，主打“氣候宜人”而并非“夜郎文化”。“我們會(huì)大力保護(hù)、發(fā)掘縣內(nèi)的夜郎遺跡，但絕不會(huì)因外省的投資壓力，就去跟風(fēng)砸錢。”

政府推力

“這是政府和民間對(duì)待夜郎文化兩種不同的態(tài)度。”按照熊宗仁的說(shuō)法，貴州省長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)夜郎文化的開(kāi)發(fā)呈“星多月不明”的狀態(tài)。

“在貴州學(xué)術(shù)界、民間乃至之前的地方政府，一直都對(duì)打造貴州夜郎文化品牌，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)有著強(qiáng)烈的愿望，但是十多年來(lái)，一直都未能得到有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的重視，只能眼睜睜地看著這個(gè)文化符號(hào)旁落它省。”熊宗仁說(shuō)。

2005年，熊宗仁發(fā)起成立“西南夜郎文化研究院”，彼時(shí)，貴州省內(nèi)也曾掀起發(fā)展“夜郎文化”的熱潮。除了赫章、桐梓，貴州眾多少數(shù)民族聚居地所屬縣都在爭(zhēng)搶“夜郎古國(guó)”文化核心區(qū)，其焦點(diǎn)就是爭(zhēng)奪古國(guó)首府。

“貴州省各個(gè)地方政府為了發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)，發(fā)生內(nèi)抗，互相貶損，各自提出發(fā)展方案。”熊宗仁說(shuō)，“而在省政府層面，沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的夜郎文化開(kāi)發(fā)意見(jiàn)。”

“舉個(gè)例子，曾經(jīng)一位領(lǐng)導(dǎo)在談及各地爭(zhēng)奪夜郎文化核心，探討貴州文化符號(hào)時(shí)表示，夜郎自大千古以來(lái)是個(gè)貶義詞，貴州已經(jīng)屬于貧窮落后地區(qū)，不能再貶損，這就是地方對(duì)自己文化的不認(rèn)同，文化底氣不足的表現(xiàn)。”熊宗仁說(shuō)。

2006年，“西南夜郎文化研究院”在學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上，向貴州省旅游局遞交了專題報(bào)告，提議建立泛珠三角夜郎文化開(kāi)發(fā)方案，即建立“古西南夷”文化圈，整合以貴州為中心，涵蓋云南、四川、湖南、廣西部分區(qū)域的文化資源，由貴州省政府啟動(dòng)夜郎文化旅游規(guī)劃。后此提議以條件不成熟、考古學(xué)上尚未取得最終突破為由被否決。

而湖南方面卻對(duì)夜郎文化的開(kāi)發(fā)相當(dāng)積極，2005年，新晃縣領(lǐng)導(dǎo)班子前來(lái)貴州與“西南夜郎文化研究院”進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，并在新晃成立研究分院，并嘗試規(guī)劃相關(guān)旅游產(chǎn)品。

據(jù)歐陽(yáng)天良介紹，此次新晃的“夜郎古國(guó)”項(xiàng)目系懷化市乃至湖南省重點(diǎn)旅游項(xiàng)目之一，受到各級(jí)政府的大力支持。而玖聯(lián)在此投資過(guò)程中將遵循復(fù)合產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)與項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)相結(jié)合、市場(chǎng)導(dǎo)向和滾動(dòng)開(kāi)發(fā)相結(jié)合的原則。

資本效應(yīng)藍(lán)圖

“我們的產(chǎn)品將以旅游的業(yè)態(tài)，地產(chǎn)的模式出現(xiàn)。”歐陽(yáng)天良介紹說(shuō)，“計(jì)劃到2018年，我們相當(dāng)一部分旅游資產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)證券化，順利上市。”

據(jù)記者了解到，該項(xiàng)目由中國(guó)生產(chǎn)力學(xué)會(huì)策劃專業(yè)委員會(huì)指導(dǎo)策劃，該組織副主任何紅光于今年3月的博鰲國(guó)際旅游論壇上建議海南應(yīng)該創(chuàng)建國(guó)際旅游交易市場(chǎng)，“如果我國(guó)旅游資產(chǎn)證券化交易平臺(tái)《國(guó)際旅游交易所》能順利在海南成立，將會(huì)篩選首批30家旅游項(xiàng)目上市，我們的產(chǎn)品和市場(chǎng)都按照預(yù)期進(jìn)展的話，我們有信心可以登陸這個(gè)交易平臺(tái)。”歐陽(yáng)天良說(shuō)。

而吳吉禮則表示，夜郎古國(guó)項(xiàng)目將加速新晃縣新建、擴(kuò)建計(jì)劃的推進(jìn)，“由于縣財(cái)力有限，城區(qū)新建、擴(kuò)建計(jì)劃依靠政府自有資金將需要一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，夜郎古國(guó)項(xiàng)目落定后，將大大提升新晃的資本吸引力。”吳吉禮坦言。

熊宗仁認(rèn)為，由于文化遺產(chǎn)對(duì)資本的集聚效應(yīng)，近年來(lái)關(guān)于文化遺產(chǎn)的爭(zhēng)奪此起彼伏，今年端午節(jié)，江蘇蘇州和湖北秭歸兩城之間關(guān)于“何人、何地”是端午節(jié)起源發(fā)生一場(chǎng)口水仗，此前爭(zhēng)奪“李白故里”、“曹操墓”皆處于地方政府應(yīng)招商引資需求，給地方注入炒作概念。

“我們不能指責(zé)別人對(duì)夜郎文化的開(kāi)發(fā)利用，文化資源是公共的，至于能不把它變成區(qū)域自己的優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)勢(shì)資源，需要地方政府的支持，學(xué)術(shù)界的努力，民間的傳承與發(fā)揚(yáng)。”熊宗仁，“但是首先應(yīng)該是在尊敬文化和歷史的基礎(chǔ)上，以尊敬和保護(hù)文化遺產(chǎn)為前提，再發(fā)展經(jīng)濟(jì)。”