圣馬丁修道院，多年以來它就一直是圖爾的圣地，人們的朝圣之所。起初，它是那位偉大使徒的簡陋墓地，是他在4世紀時使高盧人信奉了基督，他是當時出色的傳教士和創(chuàng)造了奇跡的人，現(xiàn)代人主要知道他曾把斗篷撕成兩半，在亞眠的城門口和一個乞丐分享. 圣馬丁修道院在中世紀逐漸富有和興旺起來，最后成為基督教世界最華麗的宗教場所，有國王們擔任掛名的名譽院長（他們有時把它變?yōu)榧河校绺ダ饰魉挂皇溃⑶覔碛写罅空滟F的寶物。它經(jīng)歷過許多次的興衰變遷。它遭受過9世紀的諾曼人和16世紀胡格諾派教徒的洗劫，大革命給了它以致命的打擊，這種打擊的破壞力量一定和它巨大的身軀相稱。上個世紀末，留下的只是一大堆廢墟而已，我們今天看見的可以稱做廢墟的廢墟了。難以理解這么巨大的修道院何以能被如此徹底地毀滅。兩座高高的塔樓被一片空地隔開，空地的大小充分說明了教堂的規(guī)模。隔著鱗次櫛比的屋頂，雙塔與比較幸運的大教堂的塔尖遙遙相對，為現(xiàn)代世界留下了有關巨大財富、也許是巨大浪費、無論如何也是一種巨大懲罰的記憶。人們也許會相信，時至今日，這所大修道院的很大一部分地基仍埋在圖爾的地下。幸存的兩座塔，形狀各異，體形龐大，它們和大教堂一道，形成了市鎮(zhèn)的巨大地標。其中一個名字為“鐘樓”，另一座就是所謂的“夏爾馬涅塔”，它豎立在偉大皇帝的皇后——呂依加爾德的墳墓之上，她于公元800年在圖爾去世，而塔是在她死后兩個世紀才建造起來的。我并不裝做理解這些矗立在那里的巨大、超然的石頭建筑群之間有著怎樣的關聯(lián)，但是它們以自己灰色的高度和孤獨震驚人心，予人啟示。它們昂起斑白的頭顱，高踞于市鎮(zhèn)的現(xiàn)代生活之上，顯得悲哀而又自覺，因為它們已經(jīng)經(jīng)受住了歲月的磨蝕。